Recentemente, em um ataque coordenado, quase como uma peça de teatro ideológico, ambientalistas, a mídia tradicional e os globalistas intensificam uma campanha implacável para demonizar o agronegócio e a pecuária brasileira. O objetivo é empurrar a humanidade para uma dieta vegetariana ou, pior ainda, para o consumo de carne sintética produzida em laboratório. A narrativa é sempre a mesma: o gado é o vilão do clima, o grande emissor de metano, o inimigo do planeta. Mas a verdade, como tantas vezes, é muito mais complexa. Enquanto o Brasil registra um leve aumento nas emissões de metano, impulsionado por um rebanho que cresce e sustenta milhões de famílias, o país se consolida como potência global da carne, com uma pecuária moderna, sustentável e eficiente. Essa demonização não é ciência, mas ideologia. Uma cortina de fumaça para uma agenda que vai muito além do meio ambiente: controlar o que comemos, como produzimos e, em última instância, como vivemos. É uma guerra contra a carne, contra a liberdade e contra a soberania alimentar, tendo o Brasil, com seu agro forte, como alvo central.
A campanha é multifacetada, mas o objetivo é único. De um lado, os ambientalistas, com relatórios alarmistas e projeções catastróficas, apontam a pecuária como principal vilã das mudanças climáticas. Antes miravam as chaminés das fábricas e falavam dos pinguins e ursos polares sem casa. Hoje, fazem close no traseiro das vacas, destacando o metano — um gás mais potente que o CO₂ — enquanto ignoram deliberadamente os avanços brasileiros em práticas sustentáveis, como rotacionamento de pastagens, sequestro de carbono e eficiência produtiva. A pecuária brasileira não é mais a mesma de décadas atrás. Evoluiu, modernizou-se. Ainda assim, é retratada como primitiva e destruidora. A mídia tradicional ecoa esse discurso sem questionar, dá voz apenas aos críticos e silencia os produtores, retratando-os como vilões ambientais, como se não fossem também pais, filhos, cidadãos que cuidam da terra. A cada notícia sobre emissões, a pecuária é julgada e condenada sem direito de defesa, em um tribunal midiático e não científico.
(Sugestão de Pausa)
Do outro lado estão os globalistas, os verdadeiros arquitetos da narrativa. Para eles, demonizar a carne é uma oportunidade dourada. Não querem salvar o planeta, mas controlar a cadeia alimentar. Sonham com um futuro em que a comida seja produzida em fábricas e biorreatores, sob domínio de poucas corporações e governos centralizados. Um mundo em que a população consome apenas o que lhe é imposto, em nome de uma “sustentabilidade” que, na prática, serve apenas para concentrar poder. Nesse cenário, a carne de laboratório não é inovação, mas instrumento de dominação. Já a pecuária tradicional, com suas raízes rurais, diversidade e autonomia, é vista como obstáculo e, por isso, precisa ser desacreditada e eliminada. Trata-se de uma afronta à liberdade de escolha e à soberania alimentar, tendo o Brasil, com sua produção massiva e de qualidade, como um dos principais empecilhos a esse projeto despótico.
Enquanto isso, seguimos firmes, produzindo carne de verdade: animais criados em pasto, com baixo impacto ambiental e alto valor nutricional. Nossas “super vacas” zebu, adaptadas ao calor, à seca e ao solo pobre, são exemplo de resiliência natural. A demanda por carne brasileira só cresce, tanto no mercado interno quanto no exterior, onde países inteiros dependem do nosso boi para se alimentar. A cotação sobe, os pecuaristas investem, milhões de empregos são preservados. Isso prova uma verdade simples, mas ignorada pela elite globalista: a carne é essencial. É ancestral, nutritiva e desejada. O Brasil tem papel histórico e moral de alimentar o mundo com qualidade, respeito e liberdade. Tentar impor uma dieta artificial, baseada no medo e na manipulação, ameaça diretamente nossa saúde, economia e autonomia.
(Sugestão de Pausa)
A campanha contra o agro e a pecuária é não apenas injusta, mas perigosa. Além da distorção ideológica, ameaça a saúde humana. A carne é uma das fontes mais completas de proteína de alto valor biológico, rica em ferro, vitamina B12, zinco e outros nutrientes difíceis de obter em dietas restritivas. Ao demonizá-la e promover o vegetarianismo ou a carne sintética como “a única opção ética”, essa agenda ignora necessidades biológicas reais e pode causar deficiências, sobretudo em crianças, gestantes e idosos. Tudo em nome de uma narrativa que não se apoia na ciência, mas em alarmismo seletivo. A liberdade de escolha alimentar é um direito fundamental. Quando governos, mídia ou corporações tentam ditar o que devemos comer, assumem um papel totalitário, como se soubessem melhor do que nós o que é bom para nossos corpos.
Ainda mais grave é o impacto sobre a economia rural. A pecuária não é apenas setor econômico, mas pilar da vida no campo. Gera milhões de empregos, sustenta cidades, movimenta bilhões e faz parte da identidade cultural brasileira. Atacar o agro atinge não apenas grandes produtores, mas também pequenos criadores, cooperativas, açougues, caminhoneiros e trabalhadores rurais. É destruir não só empregos, mas um modo de vida. A visão globalista ignora essa realidade. Quer um mundo sem carne? Então quer um Brasil sem interior, sem tradição, sem autonomia. Quer um povo dependente de fábricas e governos para se alimentar. É uma visão desumanizada e distante da realidade de quem produz o que todos consomem.
(Sugestão de Pausa)
Há também o perigo da centralização alimentar. Carne de laboratório não se produz em quintais, mas em fábricas caras, controladas por corporações gigantes com lobby e poder político para dominar mercados. Quando poucos decidem o que todos comem, a liberdade desaparece. O consumidor se torna refém. Diversidade produtiva, concorrência e inovação são sufocadas. O resultado? Um sistema artificial, caro, frágil e manipulado. A “sustentabilidade” vendida não passa de concentração de poder. Além disso, a ciência é distorcida. As emissões de metano são superdimensionadas, práticas regenerativas ignoradas e benefícios do pastoreio bem manejado esquecidos. Usa-se ciência para manipular, não para esclarecer. A mídia, em vez de questionar, repete como mantra que a carne é ruim e que a solução é a proteína sintética. Como se um alimento presente há milênios fosse o vilão, e a salvação estivesse em um produto hiperprocessado de efeitos desconhecidos sobre a saúde.
Acima de tudo, há a afronta à liberdade individual. Cada pessoa tem o direito de escolher o que põe no prato: carne, vegetais ou alternativas artificiais. Ninguém deve ser forçado a mudar a dieta por imposição ideológica. A tentativa de demonizar a carne natural e impor substitutos artificiais é, no fundo, controle social. É moldar comportamentos com base em uma agenda política disfarçada de preocupação ambiental. A liberdade de escolha é pilar da liberdade individual. Resistir a essa campanha é lutar pela autonomia.
(Sugestão de Pausa)
Para nós, libertários, a guerra contra a carne é mais um capítulo da longa história de governos e globalistas tentando controlar a vida das pessoas. Em uma sociedade baseada em propriedade privada, contratos voluntários e leis naturais, isso seria impensável. A liberdade alimentar seria direito sagrado. Como disse John Locke: “Os direitos naturais existem independentemente do Estado”. O direito de escolher o que comer, como produzir e com quem trocar está entre eles. Em um mundo libertário, não haveria leis obrigando ninguém a abandonar a carne natural. A produção seria regulada pelo mercado, não pelo Estado. Grandes empresas, pequenos produtores, laboratórios e fazendeiros competiriam livremente. O consumidor, com seu dinheiro e sua escolha, decidiria quem merece prosperar. Qualidade, preço, reputação, transparência seriam os verdadeiros juízes — não burocratas, ministérios ou ONGs com agendas. A sustentabilidade seria garantida por direitos de propriedade e responsabilidade civil. A inovação floresceria sem necessidade de permissões. A tecnologia seria aliada, não inimiga. E a saúde, uma responsabilidade individual, não estatal. As pessoas teriam acesso a informações livres, poderiam pesquisar, duvidar e escolher. Sem manipulação, censura ou imposição.
O libertarianismo defende que prosperidade, saúde e liberdade só florescem no mercado livre, sem interferência estatal. A guerra contra a carne é um lembrete de que a liberdade resiste. Lutar contra a agenda globalista é lutar por nossa soberania, dignidade e pelo direito de viver como escolhemos. É garantir que a carne seja de verdade e que a escolha, como sempre deve ser, continue sendo nossa.

Referências:

https://g1.globo.com/meio-ambiente/noticia/2025/08/27/brasil-registra-alta-de-6percent-nas-emissoes-de-metano-gas-e-mais-nocivo-que-o-co2-para-o-clima.ghtml

https://g1.globo.com/sp/sorocaba-jundiai/nosso-campo/noticia/2025/08/24/demanda-em-alta-sustenta-cotacao-do-boi.ghtml

https://g1.globo.com/economia/agronegocios/noticia/2025/08/24/as-supervacas-que-fizeram-do-brasil-o-maior-exportador-de-carne-do-mundo.ghtml

https://www.kufunda.net/publicdocs/John%20Locke-Dois%20Tratados%20sobre%20o%20Governo-Martins%20Fontes.pdf